ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار - العلامة المجلسي - الصفحة ٣١٩ - الحديث ٤٨

و ضمائر التثنية في المواضع راجعة إلى المضمضة و الاستنشاق المذكورين في صدر الخبر الذي أسقطه الشيخ، تعويلا على قرينة المقام، أو الحسين بن سعيد اعتمادا على عنوان الباب.

و يدل على كونهما من السنن الأكيدة لا من التطوعات.

و قال السيد رحمه الله في المدارك: الحكم باستحباب المضمضة و الاستنشاق هو المعروف من المذهب و النصوص به مستفيضة. و قال ابن أبي عقيل إنهما ليس بفرض و لا سنة، و له شواهد من الأخبار إلا أنها مع ضعفها قابلة للتأويل. و اشترط جماعة من الأصحاب تقديم المضمضة أو لا و صرحوا باستحباب إعادة الاستنشاق مع العكس، و قرب العلامة في النهاية جواز الجمع بينهما، بأن يتمضمض مرة ثم يستنشق مرة و هكذا ثلاثا، و الكل حسن‌ [١].

الحديث السابع و الأربعون: